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实践教学
中华文化之源头,诸子百家之开始
日期:2020-03-01  来源:JT-GY-104  作者:袁伟  摄影:袁伟

202031日,JT-GY-104组,组长:袁伟;组员:李超健,张志恒,李鹏。
 
要了解《易经》,首先要从何为《易经》这个题目开始。《易经》是什么?所有文献都是这么记载的:《易》是群经之首。因为不管是五经还是六经,都把《易经》摆在最前面。实际上这句话太客气了,应该是《易》为群经之始。因为它是中华文化的总源头,是诸子百家的开始。
 
《易经》是什么?这种问题大概只有中国人听得懂,外国人不太喜欢这样的问题,因为这种问题的答案不管怎么说都对,但是怎么说都只是说对一部分,不可能全对,因为《易经》太大了。就像偌大的北京城,不管是乘坐飞机、火车,还是通过高速公路、国道、省道、城乡道路都能进得来,可是进来以后,谁都不能说自己真的就算是了解整个北京了。
 
关于《易经》,为什么总是见仁见智,各执已见?就是因为每一个人都只是从一个角度去看,都只看到一个方面,每一个人只讲对一部分,很难把它讲得很全。所以研究《易经》,一定要有比较宽广的包容性。
 
《易经》是怎样完成的?按照一般的说法,叫做人更三圣,世历三古”(《汉书.艺文志》)。《易经》的完成,经历了三位圣人:第一个是伏羲,第二个是周文王和周公父子,他们一-家人算作-一个,第三个我们大家更为熟悉,就是孔子。伏羲在上古,周文王在中古,而孔子在近古,或者叫下古。
 
明明是四个人,为什么说是三个呢这果《易经)有很大的关系、心分基高数,是图的,面内是低数,属阴的,所以我们说见位我们看用它的组相不是五个就是七个,不会是四个业入个,也是这个道用。实际上,《奶外》)1所经历的时间非常长,所经历的圣人也很多,应诚说,(精船〉是我围古圣先贤集体创作的成果。我们中国人,差不多所有东西棉是会体创作的,很少有一个人单独完成的。
 
《易经》广大精微,无所不包。其大无外,其小无内”(《日氏春秋》),这两句话大家非常熟悉。大到没有外面,够大的吧!小到没有里面,够小了吧!我们今天很喜欢讲系统,而世界上最大的系统,就是《易经》。因为所有能列考出,来的大系统,像太阳累、银河系等等,都不可能大到其大无外”;所有德列举出的分子、原子、质子、电子等等,都小不过其小无内


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